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価値形態の意 ドイツ語版

 投稿者:杉本  投稿日:2021年 7月 7日(水)20時08分40秒
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  https://webs.ucm.es/info/bas/de/marx-eng/kapital1/cap1.htm

                         <#61#1章-商品>


すべての仕事は、一方では生理学的な意味での人間の労働の支出であり、

同等の人間または抽象的な人間の労働のこの特性では、それは商品の価値を形成します。

一方、すべての仕事は、特別に対象を絞った形での人的労働の支出であり、
この質の高い具体的な有用な仕事では、それは使用価値を生み出します。16)

                 <#62#I。セクション-商品とお金>

  3.価値または交換価値の形態


商品は、鉄、リネン、小麦などの使用価値または商品の形で世界に登場します。
これは、自家製の自然な形態です。

しかし、それらは二重であり、使用の対象であり、同時に価値のある運送業者
であるため、商品にすぎません。
したがって、それらは商品としてのみ表示されるか、二重の形式、自然な形式、
および価値の形式を持っている場合にのみ商品の形式を持ちます。


商品の客観性は、どこで入手できるかわからないという点でWittibHurtigとは
異なります。 [22]

商品の官能的で粗い客観性とはまったく対照的に、天然素材の原子はそれらの
客観性に含まれていません。

したがって、個々の商品を好きなように回して回すことができますが、
それは貴重なものとして理解できないままです。

しかし、商品が同じ社会的統一、人間の労働の表現であり、その客観性が純粋に社会的である限り、価値のある対象を持っていることを思い出すならば、それらは商品間の社会的関係にのみ現れることは言うまでもありませんと商品ができます。

確かに、私たちは商品の交換価値または交換比率から、それらの隠れた価値を追跡するために進めました。私たちは今、この価値の現れに戻らなければなりません。


他に何も知らなくても、商品には共通の価値の形があり、その使用価値のカラフルな自然の形、つまりお金の形と最も際立って対照的であることは誰もが知っています。しかし、ここでは、ブルジョア経済学が試みさえしなかったことを達成する必要があります。

つまり、この形のお金の起源を証明すること、つまり、商品の価値関係に含まれる価値表現の発展を最も単純で目立たないものから追跡することです。

まばゆいばかりのお金の形に。お金のパズルは同時に消えます。


最も単純な価値の関係は、明らかに、商品の価値と、どちらかに関わらず、異なるタイプの単一の商品との関係です。したがって、2つの商品の価値関係は、商品の価値のより単純な表現を提供します。

                         <#63#1章-商品>


A)単純、単一、またはランダムな形式の値


x商品A = y商品Bまたは:x商品Aはy商品Bの価値があります。
(20ヤードのリネン= 1コート、または:20ヤードのリネンは1コートの価値があり
ます。)1 。


  価値の表現の2つの極:相対的な価値の形式と同等の形式


すべての形式の価値の秘密は、この単純な形式にあります。価値の。したがって、分析は本当の難しさを示します。


この例のキャンバスとスカートの2つの異なるタイプの商品、AとBは、明らかに2つの異なる役割を果たします。キャンバスはスカートでその価値を表現し、スカートはこの価値表現の素材として機能します。
最初の商品は能動的な役割を果たし、2番目の商品は受動的な役割を果たします。最初の商品の価値は相対値として表示されるか、相対値の形式で表示されます。2番目の商品は同等のものとして機能するか、同等の形式です。


値の相対形式と同等の形式は、相互に依存し、相互に依存し、分離できない瞬間ですが、同時に相互に排他的または反対の極値、つまり同じ値式の極です。

それらは常に、価値の表現が相互に関連するさまざまな商品に分配されます。たとえば、キャンバスの価値をキャンバスで表現することはできません。20ヤードのキャンバス= 20ヤードのキャンバスは値の式ではありません。

むしろ、方程式は逆に言います:20ヤードのリネンは20ヤードのリネンにすぎず、日常的に使用されるオブジェクトの特定の量です。したがって、リネンの価値は、比較的、つまり他の商品でしか表現できません。

したがって、リネンの価値の相対的な形式は、他の商品がそれに関連して同等の形式であると想定しています。

一方、同等と見なされるこの他の商品は、同時に相対的な価値の形にすることはできません。それは彼らの価値の表現ではありません。それは他の商品の価値を表現するための資料を提供するだけです。


ただし、式には次のものが含まれます。後方の関係を含めて、20ヤードのリネン= 1スカートまたは20ヤードのリネンは1スカートの価値があります。1スカート= 20ヤードのリネンまたは1スカートは20ヤードのリネンの価値があります。

しかし、スカートの値を相対的な用語で表現するには、方程式を逆にする必要があります。そうすると、キャンバスがスカートではなく同等になります。同じ商品を両方の形式で同時に同じ表現で表示することはできません。むしろ、これらは相互に排他的です。

                 <#64#I。セクション-商品とお金>

商品が相対的な価値の形であるか、反対の同等の形であるかは、価値の表現におけるその位置、つまり、それが商品であるか、その価値であるか、または価値が表現される商品であるかによってのみ異なります。

  2.相対的価値形態

  a)相対的価値形態の内容


商品の価値の単純な表現が2つの商品の価値関係にどのようにあるかを知るためには、まず後者をその量的側面とはまったく無関係に考慮する必要があります。通常、人はまったく逆に進み、価値の関係において、2種類の商品の特定の数量が互いに等しい割合のみを確認します。異なるもののサイズは、同じ単位に縮小された後にのみ定量的に比較可能になるという事実を見落としています。同じ単位の表現としてのみ、それらは同じ名前を持ち、したがって通約可能な量です。17)



20キュビトのリネン= 1スカートまたは= 20または= xスカート、つまり、特定の量のリネンが多数または少数のスカートの価値があるかどうかにかかわらず、そのような比率はすべて、値としてのキャンバスとスカートが同じ統一性を表すことを常に意味します、同じ性質のものがあります。



キャンバス=スカートは方程式の基礎です。しかし、2つの質的に同等の商品は同じ役割を果たしていません。

キャンバスの価値だけが表現されています。そしてどうやって?
それとの「同等」または「交換可能」としての岩との関係を通して。

この関係では、スカートはそれ自体がキャンバスと同じであるため、価値の存在の形、価値のあるものと見なされます。

一方、キャンバス自体の価値が前面に出てくるか、独立した表現が与えられます。これは、価値としてのみ、スカートと同等または交換可能であるためです。

酪酸は、プロピルフォーマットとは異なるボディです。
ただし、どちらも同じ化学物質で構成されています-炭素(C)、水素(H)、酸素(0)、つまり、C4H8O2です。プロピルフォーマットを酪酸と同等とすると、この比率では、

第一に、プロピルフォーマットは単にC4H8O2の存在形態と見なされ、

第二に、酪酸もC4H8O2からなると言えます。プロピルフォーマットを酪酸と同一視することにより、その化学物質はその体型で表現されます。



私たちが言うならば:価値として、商品は人間の労働の単なるクラゲ<結晶>であり、私たちの分析はそれらを価値の抽象化に還元しますが、それらにそれらの自然な形とは異なる価値の形を与えません。

商品ごとの価値比率が異なります。彼らの価値観は、他の商品との独自の関係を通じてここに現れます。



zに<以上に>よって。たとえば、スカートが価値のあるものとしてキャンバスと同等
である場合、その中の作品はその中の作品と同等です。

現在、スカートを作る仕立ては、
キャンバスを作る織りとは異なるタイプの具体的な作品です。

しかし、それを織りと同一視することは、実際には、両方のタイプの仕事で
実際に同じもの、つまり人間の仕事の共通の特徴に合わせることを減らします。

この回り道では、織りは価値を織り上げる限り、仕立てと区別できる特徴がない、
つまり抽象的な人間の仕事であると言われています。

さまざまな種類の商品の同等性の表現だけが、価値創造労働の特定の特徴を引き
出します。さまざまな種類の作業は、実際には、一般的な人間の作業に共通するものに
縮小されます。17a)



しかし、キャンバスの価値を構成する作品の特徴を表現するだけでは不十分です。

液体状態の人間の労働、または人間の労働は価値を生み出しますが、価値ではあ
りません。固まった状態で具体的な形で価値になります。

キャンバスの価値を人間の労働のゼリーとして表現するには、

それは、キャンバス自体とは客観的に異なり、同時に他の商品と共通の「客観性」
として表現されなければなりません。タスクはすでに解決されています。



帆布の価値関係では、スカートは価値であるため、同じ性質のものと質的に同じで
あると見なされます。

したがって、ここでは、価値が現れるもの、またはその有形の自然の中でのものと
見なされます。フォームは値を表します。

現在、ロックウェアの本体であるスカートは、単なる使用価値です。
スカートは、最初の最高のキャンバスと同じくらい価値がありません。

これは、多くの人がガロンコートの外側よりも内側の方が意味するのと同じように、
それがキャンバスの外側よりも価値の関係の範囲内であることを意味することを証
明するだけです。



スカートの製作では、仕立ての形で、実際に人的労力が費やされてきました。
それで彼には人間の労働が積み重なっています。

この観点から、スカートは「価値の担い手」ですが、その最大の素朴な性質を通し
てさえ、その特性を通しては見えません。

そして、キャンバスの価値に関連して、それはこちら側でのみ有効であり、
したがって具体化された価値として、価値の本体として有効です。

ボタンで留められた外観にもかかわらず、キャンバスは彼の中に親しみのある
美しい価値の魂を認識しました。

しかし、スカートは、同時にスカートの形をとる価値がなければ、価値を表すことは
できません。したがって、個人Aは、個人Bを威厳として関連付けることはできません。



スカートがキャンバスに相当する価値の比率では、
スカートの形が価値の形として数えられます。

したがって、商品リネンの価値は商品スカートの本体で表され、

一方の商品の価値はもう一方の使用価値で表されます。
使用価値としては、キャンバスはスカートとは感覚的に異なるものです。

価値としては、「スカートと同じ」であるため、スカートのように見えます。
このようにして、それはその自然の形とは異なる価値の形を受け取ります。

その価値の存在は、神の小羊との平等であるキリスト教徒の羊の性質のように、
コートとの平等で現れます。



事前に私たちに言われた商品の価値の分析が、他の商品であるスカートと接触するとすぐに、キャンバス自体によって言われることがわかります。彼女だけが彼女が一人でいる言語、商品の言語で彼女の考えを裏切っています。

労働は人間の労働の抽象的な質においてそれ自身の価値を形成すると言うために、彼女はそれがそれに等しい、すなわち価値がある限り、スカートは同じ労働からなると言います、

                        <#67#1章-商品>

帆布のように。彼女の崇高な客観性は彼女の硬いリネンの体とは異なると言うために、彼女は価値がスカートのように見えるので、貴重なものとしての彼女自身は卵のようなスカートのようなものだと言います。

ちなみに、商品の言語には、ヘブライ語以外にも、多かれ少なかれ正しい方言がたくさんあります。ドイツ語の「Wertsein」はzを表します。B.商品Bを商品Aと同一視することは、商品Aの価値の独自の表現であるという、ロマンス動詞valere、valer、valoirよりも印象的ではありません。Paris vaut bien une messe [23]



価値関係によって、商品Bの自然な形は商品Aの価値形になり、商品Bの本体は商品Aの価値ミラーになります。18)

商品Bを価値のある本体、材料として参照することによって人間の労働の、それはその使用価値Bをそれ自身の価値の表現の材料として作ります。このように商品Bの使用価値で表される商品Aの価値は、相対的価値の形をとる。

  <杉本ーー商品Bを価値のある本体、材料として参照する・・ことで、
       人間の労働の、それはその使用価値Bをそれ自身の価値
       の表現の材料として作ります ・・と、主体的側面を語る。
   価値ミラー・価値鏡の役立ちが客観的なものではなくと述べている>



b)相対的な価値の形態の定量的決定


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